恍如隔世

碎萍

恍如隔世
要塞关头见石题，百年斑驳事成齑。中原覆鹿青蕉叶，北海儿时肯让梨。
对错皆须背战损，英雄不撤过墙梯。切糕好大如坟冢，三奠三杯叫化鸡。

食无肉

隐晦中见激愤

碎萍

食无肉 发表于 2026-6-30 18:00
隐晦中见激愤

打江山工农成底层，坐江山人上人

九门提督

有啥好愤慨？自古以来，共患难易，共享乐难。

碎萍

九门提督 发表于 2026-6-30 20:50
有啥好愤慨？自古以来，共患难易，共享乐难。

那就不自我标榜

南方有佳木

同感又无可奈何。

碎萍

南方有佳木 发表于 2026-7-1 07:32
同感又无可奈何。

天地良心，人不讲良心

司空子牧

你应该好好去看看巴枯宁之问

碎萍

司空子牧 发表于 2026-7-1 08:28
你应该好好去看看巴枯宁之问

制度的优越性在于分配

司空子牧

碎萍 发表于 2026-7-1 08:49
制度的优越性在于分配

分配制度设计是好的，执行是有问题的。阶层固化是一定的，有阶层就有差异，就有不平。

碎萍

司空子牧 发表于 2026-7-1 09:08
分配制度设计是好的，执行是有问题的。阶层固化是一定的，有阶层就有差异，就有不平。

权力没制约，权力自肥

司空子牧

碎萍 发表于 2026-7-1 09:13
权力没制约，权力自肥

权利自古而来就没有制约，如果有你举一个栗子

碎萍

司空子牧 发表于 2026-7-1 09:35
权利自古而来就没有制约，如果有你举一个栗子

是我们每一个人轻易就把权力赋予出去了，没关进笼子，系好绳套，
权力如恶狗，主人咋能撒手不管呢

碎萍

司空子牧 发表于 2026-7-1 09:35
权利自古而来就没有制约，如果有你举一个栗子

是我们每一个人轻易就把权力赋予出去了，没关进笼子，系好绳套，
权力如恶狗，主人咋能撒手不管呢

司空子牧

碎萍 发表于 2026-7-1 09:41
是我们每一个人轻易就把权力赋予出去了，没关进笼子，系好绳套，
权力如恶狗，主人咋能撒手不管呢

你被有些书荼毒了，圣人不仁以百姓为刍狗，你忘记了

秋峰红叶

恍如隔世才对，这叫进步

碎萍

秋峰红叶 发表于 2026-7-1 09:55
恍如隔世才对，这叫进步

遥遥领先

碎萍

司空子牧 发表于 2026-7-1 09:52
你被有些书荼毒了，圣人不仁以百姓为刍狗，你忘记了

我不看圣人书

秋峰红叶

秋峰红叶 发表于 2026-7-1 09:55
恍如隔世才对，这叫进步

国家如果没有贪官汉奸国贼，是个好社会

司空子牧

碎萍 发表于 2026-7-1 09:56
我不看圣人书

所以你不能分辨背后的故事

碎萍

司空子牧 发表于 2026-7-1 10:16
所以你不能分辨背后的故事

我的分辨力，近乎道

司空子牧

碎萍 发表于 2026-7-1 10:26
我的分辨力，近乎道

你明确是“道”不是“盗”

碎萍

司空子牧 发表于 2026-7-1 10:28
你明确是“道”不是“盗”

世事洞明皆我道

司空子牧

碎萍 发表于 2026-7-1 10:40
世事洞明皆我道

世事洞明皆学问，这句话被批评为世俗

碎萍

司空子牧 发表于 2026-7-1 10:46
世事洞明皆学问，这句话被批评为世俗

学问，哪有道高深

司空子牧

碎萍 发表于 2026-7-1 10:55
学问，哪有道高深

你的所谓“道”，其实就是“盗”。你别不同意。

碎萍

司空子牧 发表于 2026-7-1 10:56
你的所谓“道”，其实就是“盗”。你别不同意。

盗亦有道，你学盗吧

司空子牧

碎萍 发表于 2026-7-1 11:16
盗亦有道，你学盗吧

我是唯物主义

碎萍

司空子牧 发表于 2026-7-2 09:51
我是唯物主义

盗之有物

司空子牧

碎萍 发表于 2026-7-2 09:52
盗之有物

你盗一个道德我看看